Ο ποταμός Tô Lịch τότε και τώρα
«Το νερό του ποταμού Tô Lịch είναι και καθαρό και δροσερό
έδεσα τη βάρκα μου δίπλα στη δική σου»
Ο ιστορικός ποταμός, που χρησίμευε ως το όριο της ακρόπολης Thăng Long (παλιό όνομα της πόλης του Ανόι), είναι στην πραγματικότητα ένα τμήμα του Κόκκινου Ποταμού και ρέει μέσα από πολλές συνοικίες του κέντρου της πόλης, με μήκος σχεδόν 15 χλμ. Στις προσπάθειες των ανθρώπων να κάνουν τη γη κατοικήσιμη και να δημιουργήσουν χωριά, ο Tô Lịch αποκόπηκε από το μητρικό ποτάμι. Κάθε φορά που υπάρχει έντονη βροχόπτωση, εμφανίζεται αντίστροφη ροή, δημιουργώντας κινδύνους που απειλούν τη ζωή των κατοίκων. Ως εκ τούτου, από την αρχαιότητα, οι άνθρωποι λάτρευαν τον θεό του νερού του ποταμού Tô Lịch και προσεύχονταν σ’ αυτόν, ζητώντας μια ειρηνική ζωή.
Για πρώτη φορά οι δύο λέξεις «Tô Lịch» καταγράφηκαν στα βιβλία κινεζικής ιστορίας τον 6ο αιώνα, ως το όνομα ενός ποταμού: «Ο αυτοκράτορας Ly Bi (503-548 μ.Χ) του Nam Viet έχτισε μια ακρόπολη δίπλα σε έναν αρχαίο ποταμό, στη γη του, το αρχαίο Ανόι και την ονόμασε «Tô Lịch giang thành» (Πόλη του ποταμού Tô Lịch). Ωστόσο, το όνομα του ποταμού προήλθε από ένα άτομο με το όνομα Tô Lịch, που έζησε στα τέλη του 3ου - αρχές του 4ου αιώνα, και αργότερα λατρεύτηκε ως θεός.
Ο θεός Tô Lịch ταυτίζεται συχνά με τον θεό του βουνού Long Đỗ - σημαίνει «ομφαλός του δράκου» - και λατρεύεται στον Ναό Bạch Mã, έναν από τους τέσσερις ναούς της αρχαίας ακρόπολης Thăng Long.
Πριν από τον 12ο αιώνα, τα σκάφη μπορούσαν να ταξιδεύουν εύκολα στον ποταμό Tô Lịch, να μπαίνουν και να βγαίνουν από τον Κόκκινο Ποταμό μέσω δύο Πυλών. Το 1882, οι Γάλλοι αποίκησαν πλήρως το Βιετνάμ και μετέτρεψαν το Ανόι σε πρωτεύουσα της Ινδοκίνας. Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας σχεδιασμού της νέας πόλης, οι Γάλλοι κατεδάφισαν την ακρόπολη Thăng Long, διατηρώντας μόνο την Βόρεια Πύλη κι αυτό επειδή περιείχε τις τρύπες από τις βολίδες που έριξαν την ημέρα που έπεσε η ακρόπολη.
Η Βόρεια Πύλη του Thăng Long στην οδό Phan Đình Phùng.
________
Οι Γάλλοι κατακτητές επιχωμάτωσαν επίσης το μισό μήκος του ποταμού και επέκτειναν την πόλη, κατασκευάζοντας νέους δρόμους, γέφυρες, σπίτια, αγορές και αποχετευτικό σύστημα. Έτσι, η επέκταση της πόλης του Ανόι, οδήγησε στην εξαφάνιση πολλών λιμνών και προπαντός μεγάλου μέρους του ποταμού Tô Lịch, που μετατράπηκε σε κανάλι αποστράγγισης όμβριων υδάτων και λυμάτων. Το ποτάμι, αν και δεν ήταν τόσο μολυσμένο όσο σήμερα, άρχισε να «πεθαίνει» από αυτή την εποχή, επηρεάζοντας σοβαρά τη ζωή των κατοίκων της πρωτεύουσας.
Αντιμέτωπη με τη σοβαρή ρύπανση του ποταμού, η πόλη του Ανόι έχει εφαρμόσει πολλά σύγχρονα μέτρα αποκατάστασης, με αμφιλεγόμενα μέχρι στιγμής αποτελέσματα. Το 2020, η Japan-Vietnam Environment Corporation (JVE) (η μονάδα που δρομολόγησε πιλοτικά τον καθαρισμό του Tô Lịch χρησιμοποιώντας τεχνολογία νανο-βιοαντιδραστήρα) πρότεινε τον σχεδιασμό ενός συστήματος υπόγειων σηράγγων για την αποφυγή πλημμύρας, σε συνδυασμό με έναν αντιπλημμυρικό αυτοκινητόδρομο. Εάν το έργο υλοποιηθεί, θα λύσει τρία προβλήματα των κατοίκων του Ανόι: ρύπανση του νερού, κυκλοφοριακή συμφόρηση στο κέντρο της πόλης και πλημμύρες κατά τη διάρκεια καταιγίδων και ποιος ξέρει, μια ωραία μέρα στο μέλλον, μπορεί μια σκηνή με κρουαζιερόπλοια που πλέουν στον ποταμό του «Ιστορικού – πολιτιστικού – πνευματικού πάρκου Tô Lịch» να γίνει πραγματικότητα.
Για την ώρα, ο ιστορικός ποταμός στο παλιό ποίημα: «Το νερό του ποταμού Tô Lịch είναι και καθαρό και δροσερό/ έδεσα τη βάρκα μου δίπλα στη δική σου» διατηρείται μόνο στη μνήμη.
Τμήμα του ποταμού Tô Lịch στο Ανόι
_________
Ο αγιάτρευτος πονόματος του βασιλιά
Μια φορά κι έναν καιρό, κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Ly, ήταν ένας βασιλιάς που υπέφερε από πόνο στα μάτια. Αρκετοί οφθαλμίατροι και ανάμεσά τους πολλοί διάσημοι από την πρωτεύουσα και έξω απ’ αυτήν, κλήθηκαν στο παλάτι, αλλά όλες οι προσπάθειες αποδείχτηκαν αναποτελεσματικές.
Τα μάτια του βασιλιά πρήζονταν και πονούσαν μέρα και νύχτα. Είχαν περάσει σχεδόν δύο μήνες και ο βασιλιάς δεν μπορούσε ν' ανταποκριθεί στα καθήκοντά του, ούτε να παραστεί στις επίσημες εκδηλώσεις του παλατιού Kính Thiên. Η αυλή βρισκόταν σε αναταραχή, οι αξιωματούχοι έτρεχαν παντού, αναζητούσαν γιατρούς και προσεύχονταν σε ναούς και παγόδες, αλλά τα μάτια του βασιλιά δεν έβρισκαν ανακούφιση.
Μια μέρα, δύο στρατιώτες έφεραν στο παλάτι έναν διάσημο μάντη από το βουνό Van Mong. Αφού σχημάτισε το μαντικό εξάγραμμα, εκείνος είπε:
— «Μεγαλειότατε, ο χρησμός υποδηλώνει ότι η ασθένειά σας προκαλείται από κατάρα που έρχεται από τη «δύναμη του νερού». Μόνο υποτάσσοντας αυτή τη δύναμη θα μπορέσετε να θεραπευθείτε».
Ο βασιλιάς έστειλε αμέσως δύο αξιωματούχους στην πόλη. Εκείνη την εποχή, στα βορειοδυτικά της ακρόπολης Thăng Long, υπήρχαν δύο μικρά ποτάμια: τo Tô Lịch και το Thiên Phù, που συνδέονταν και τα δύο με τον Κόκκινο ποταμό στη σημερινή προβλήτα Giang Tân. Πήγαν στη διασταύρωση του ποταμού και έστησαν ένα βωμό για να προσκυνήσουν τον Hà Bá, τον θεό του ποταμού και να προσευχηθούν για την ασθένεια του βασιλιά. Εκείνο το βράδυ, ένας από τους αξιωματούχους, νηστικός, κοιμήθηκε κοντά στο βωμό και είδε ένα προφητικό όνειρο. Ο θεός του έδωσε εντολή:
— «Τα ξημερώματα της τριακοστής ημέρας του μήνα, στείλε κάποιον να σταθεί στην άλλη πλευρά της προβλήτας. Το πρώτο άτομο που θα διασχίσει το ποτάμι θα πρέπει να πεταχτεί στο νερό και να τιμηθεί ως θεότητα για να λυτρωθεί ο βασιλιάς από την κατάρα».
Ακούγοντας την προφητεία του θεού, ο βασιλιάς διέταξε αμέσως μερικούς φρουρούς να προετοιμαστούν για να φέρουν σε πέρας αυτή τη δουλειά. Παρά τις αντιρρήσεις ενός πιστού υπουργού, που προειδοποίησε για τις συνέπειες μιας τέτοιας ανήθικης πράξης, ο βασιλιάς επέμεινε: τα μάτια του βασιλιά είναι πολύ πιο σημαντικά από τη ζωή λίγων ανθρώπων! Επιπλέον, το τέλος του χρόνου πλησιάζει και ο πόνος στα μάτια του βασιλιά θα επηρεάσει τις σχέσεις της αυλής και θα διαταράξει τις επίσημες τελετές κατά τη διάρκεια των εορτασμών της Πρωτοχρονιάς.
Ο Hà Bá, θεός του ποταμού
___________
H θυσία του κυρίου και της κυρίας Dầu
Στο χωριό Cảo, κοντά στην αριστερή όχθη του ποταμού Tô Lịch, ζούσε ένα ζευγάρι γνωστό ως κύριος και κυρία Dầu, που πουλούσε λάδι στην πρωτεύουσα, για να εξασφαλίσει τα προς το ζην. Στις τριάντα του τελευταίου σεληνιακού μήνα, ξεκίνησαν νωρίς να πουλήσουν λάδι σε διάφορους ναούς για την επερχόμενη Πρωτοχρονιά. Αφού έφτασαν στη συμβολή των δύο ποταμών, ξεκουράστηκαν σε μια μικρή παράγκα περιμένοντας το πλοίο.
Ο δρόμος ήταν έρημος, ψυχή δεν περνούσε. Όμως μέσα στην παράγκα, υπήρχαν ακόμη δύο στρατιώτες που φρουρούσαν. Μόλις είδαν κάποιον, όρμησαν έξω, ξαφνιάζοντας το ζευγάρι.
Δεν περίμεναν ότι θα στέκονταν φρουροί εδώ εκείνη την ημέρα. Αν και είδαν τα σκληρά πρόσωπά τους, ένιωσαν καθησυχασμένοι όταν άκουσαν την ερώτησή τους:
— «Πού πηγαίνετε εσείς οι δύο τόσο νωρίς;».
Αφού εξήγησαν την ταπεινή δουλειά τους, φανερά συμπονετικοί, οι φρουροί συνέχισαν να κάνουν ερωτήσεις.
— «Α, τι κρίμα! Εσείς οι δύο περνάτε τόσο δύσκολα. Λοιπόν, αν είχατε παραπάνω χρήματα, τι θα θέλατε; Πείτε κι εμείς θα βρούμε τρόπο να βοηθήσουμε».
Βλέποντας την ιστορία να εξελίσσεται έτσι, ο κύριος και η κυρία Dầu, έκπληκτοι και αμήχανοι, χαμογέλασαν αμήχανα και απάντησαν χαριτολογώντας:
— «Εγώ;» είπε ο σύζυγος. «Νομίζω ότι ένα πιάτο με ρύζι και ένα θηλυκό καβούρι θα ήταν ό,τι πρέπει».
Η σύζυγος είχε την ίδια ιδέα, αλλά πρόσθεσε ένα πιάτο με λουκουμάδες, κάτι που λαχταρούσε πάντα.
Βλέποντας ότι δεν είχε εμφανιστεί ακόμη βάρκα, το ζευγάρι άρχισε να ανυπομονεί.
— «Πωπω! Πέρασε η ώρα! Πότε θα φτάσουμε στην πόλη για να πουλήσουμε την πρώτη παρτίδα λαδιού στη Παγόδα Vạn Thọ;»
Οι δυο τους βγήκαν έξω και κοίταξαν κάτω στο ποτάμι. Δύο στρατιώτες τους περίμεναν, τους έδεσαν τα μάτια και τους έσυραν μακριά. Κι οι δυο μαζί έβαλαν τις φωνές:
— «Κύριε, συγχώρεσέ μας, δεν κάναμε τίποτα».
Παρά τις εκκλήσεις τους για έλεος, οι φρουροί τους έδεσαν τα χέρια και τους οδήγησαν στην όχθη του ποταμού.Τους σήκωσαν και τους πέταξαν με δύναμη στο νερό, που άφρισε, καθώς τα σώματά τους βυθίζονταν.
Ο κύριος και η κυρία Dầu
__________
Η κατάρα του του κυρίου και της κυρίας Dầu
Την πρώτη μέρα του σεληνιακού νέου έτους, τα μάτια του βασιλιά θεραπεύτηκαν μυστηριωδώς. Στο μεταξύ, το πνεύμα του ζευγαριού ξεχείλιζε οργή. Την επόμενη μέρα, οι δύο φρουροί που τους είχαν πνίξει βρέθηκαν νεκροί, κρεμασμένοι στην αυλή του βασιλικού παλατιού.
Αργότερα, την πρώτη μέρα του νέου έτους, ένας ιδιοκτήτης ταβέρνας ήρθε στην Παγόδα Vạn Thọ και ρχισε να εξαπολύει δυνατά κατάρες, δηλώνοντας ότι ήταν το πνεύμα του κυρίου και της κυρίας Dầu που είναι αποφασισμένοι να πάρουν εκδίκηση.
— «Είμαστε ο κύριος και η κυρία Dầu! Είστε βάναυσοι και δολοφόνοι έντιμων ανθρώπων. Η δυναστεία Ly δεν θα αποκτήσει απογόνους και θα χάσει την εξουσία. Θα περιορίσουμε τους ποταμούς Tô Lịch και Thiên Phù. Δεν θα καταφέρετε να ξεφύγετε...»
Ο βασιλιάς, βαθιά ανήσυχος, διέταξε να χτιστεί ένας ναός στη συμβολή των ποταμών Tô Lịch και Thiên Phù για να τιμήσει τα πνεύματα του κυρίου και της κυρίας Dầu ως προστάτες. Κάθε χρόνο, στις 30 Ιανουαρίου, στελέχη του Υπουργείου Τελετών στέλνονται εδώ για να προσκυνήσουν τον κύριο και την κυρία Dầu, φέρνοντας τα αγαπημένα τους πιάτα.
Ωστόσο, η προφητεία έγινε πραγματικότητα. Η δυναστεία των Ly σύντομα έπεσε και η οικογένεια Trần πήρε τον θρόνο. Με την πάροδο του χρόνου, οι ποταμοί Tô Lịch και Thiên Phù σιγά-σιγά λάσπωσαν, αφήνοντας μόνο μικρά, στάσιμα ρέματα. Σήμερα, το ποτάμι Tô Lịch δεν είναι παρά μια βρώμικη, θολή αποχέτευση. Ωστόσο ο ναός που είναι αφιερωμένος στον κύριο και την κυρία Dầu εξακολουθεί να στέκεται στη θέση του και οι κάτοικοι της περιοχής Bưởi συνεχίζουν να τιμούν το ζευγάρι με προσφορές κάθε χρόνο.
Η θυσία στον θεό του ποταμού Tô Lịch
Ο θρύλος του κυρίου και της κυρίας Dầu αφηγείται την αδικία που υπέστη ένα έντιμο ζευγάρι, το οποίο βρήκε οικτρό θάνατο για να θεραπευτεί ο βασιλιάς. Η ιστορία, όχι μόνο ερμηνεύει την τύχη του διάσημου ποταμού αλλά εμπεριέχει επίσης βαθιά μαθήματα για τη δικαιοσύνη και την αδικία, την ανθρωπιά και την αγανάκτηση των αθώων ανθρώπων, όταν θυσιάζονται στις σκοπιμότητες και τα σχέδια των ισχυρών.
Ο ποταμός Tô Lịch με πολλές αγορές κατά μήκος του
___________
Σημειώσεις
- Η δυναστεία Lý κυβέρνησε το Βιετνάμ για 216 χρόνια, από το 1009 έως το 1225. Η δυναστεία έληξε όταν η αυτοκράτειρα Lý Chiêu Hoàng (τότε 8 ετών) πιέστηκε να παραιτηθεί από τον θρόνο υπέρ του συζύγου της, Trần Cảnh το 1225. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Lý Thánh Tông, το επίσημο όνομα του κράτους άλλαξε από Đại Cồ Việt σε Đại Việt, ένα όνομα που θα παρέμενε το επίσημο όνομα του Βιετνάμ μέχρι την έναρξη του 19ου αιώνα. Στο εσωτερικό, ενώ οι αυτοκράτορες της δυναστείας ήταν αφοσιωμένοι στον Βουδισμό, η επιρροή του Κομφουκιανισμού από την Κίνα αυξήθηκε, με τα εγκαίνια του Ναού της Λογοτεχνίας το 1070, που χτίστηκε για τη λατρεία του Κομφούκιου και των μαθητών του. Πολιτικά, η δυναστεία καθιέρωσε ένα σύστημα διοίκησης βασισμένο στο κράτος δικαίου και όχι σε αυταρχικές αρχές. Επέλεξαν το Đại La Citadel ως πρωτεύουσα (αργότερα μετονομάστηκε Thăng Long και στη συνέχεια Ανόι ). Η δυναστεία Lý κράτησε την εξουσία, εν μέρει λόγω της οικονομικής ισχύος, της σταθερότητας και της γενικής δημοτικότητάς της μεταξύ του πληθυσμού και όχι με στρατιωτικά μέσα όπως οι προηγούμενες δυναστείες. Αυτό δημιούργησε ένα ιστορικό προηγούμενο για τις επόμενες δυναστείες, καθώς πριν από αυτήν, οι περισσότερες βιετναμέζικες δυναστείες διαρκούσαν λίγο και συχνά έπεφταν σε κατάσταση παρακμής μετά το θάνατο του ιδρυτή της δυναστείας.
- Thăng Long είναι το παλιό όνομα της πόλης του Ανόι. Ήταν η πρωτεύουσα του Dai Viet (παλιό εθνικό όνομα του Βιετνάμ σε δύο περιόδους, από το 1054 έως το 1400 και από το 1428 έως το 1804). Το 1009, σύμφωνα με το μύθο, όταν ο βασιλιάς Ly Cong Uan μετέφερε την πρωτεύουσα Hoa Lu στο Dai La, είδε έναν δράκο να πετάει προς τα πάνω, έτσι ονόμασε τη νέα πρωτεύουσα Thăng Long ή «ιπτάμενο δράκο» στα Σινο -Βιετναμέζικα. Σήμερα, το όνομα Thăng Long εξακολουθεί να χρησιμοποιείται στη λογοτεχνία, σε φράσεις όπως «Thăng Long, χίλια χρόνια πολιτισμού». Το 2010 γιορτάστηκε η 1000η επέτειος του Thăng Long - Ανόι.
- Παλάτι Kinh Thien - το πιο σημαντικό παλάτι, όπου πραγματοποιούνταν οι επίσημες τελετές της αυλής, υποδέχονταν ξένους απεσταλμένους και ο βασιλιάς με τους αυλικούς του συζητούσαν σημαντικές εθνικές υποθέσεις.
- Ο Hà Bá είναι θεός του ποταμού στις λαϊκές δοξασίες και τον Ταοϊσμό, όπως ο Thổ Địa είναι θεός της γης. Γι' αυτό οι Βιετναμέζοι έχουν ένα ρητό: «Η γη έχει τον Thổ Công (Thổ Địa), το ποτάμι έχει τον Hà Bá». Ο Hà Bá δεν λατρεύεται ευρέως, αλλά μόνο από τα ψαροχώρια κατά μήκος των ποταμών, για να αποφύγουν τα ατυχήματα στο ποτάμι και για να πιάσουν πολλά ψάρια κατά την περίοδο των βροχών. Απεικονίζεται συχνά ως ένας γέρος με άσπρα μαλλιά και γένια, που κρατά ένα σύρμα και μια κολοκύθα με νερό, κάθεται στην πλάτη μιας χελώνας και γελάει χαρούμενα.
ΠΗΓΕΣ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου